serie de victorias inconmensurable

Actualmente milita en la Lega Pro Prima Divisione la C1 de toda la vida y esta temporada volverá a intentar el ascenso a la Serie B, el año pasado fue eliminado en la semifinal del play-off por el Ancona. Como veis es un club que ha tenido mas desgracias que éxitos pero sus aficionados nunca podrán olvidar la temporada del milagro o del casi.

Vaya, no conocia ese hecho, la verdad el perugia me suena sobre todo de cuando estuvo Nakata por alli. Eso si, lo que hizo me recuerda mucho a aquella real sociedad que estuvo practicamente una liga entera imbatida os ganamos nosotros, lo siento ;- y que finalmente vio como el Real Madrid se hacia con el titulo.

En esos años los modestos se podían permitir esos lujos, derechos de retención, no había extranjeros, etc..

todos los equipos estaban muy igualados. Tenia este post pendiente desde que me entere de semejante hazaña, a mi el Perugia también me sonaba de esos años con Nakata, con el coreano Ahn Jung Hwang e incluso con el hijo de Gadaffi que estuvo en la plantilla, estuvo varios seguidos años en la Serie A sin pasar muchos apuros, incluso jugo la Uefa vía intertoto.

Gran post y gran hazaña. Es increíble la cantidad de historias que tiene el fútbol y de que pocas nos enteramos. Un saludo!! El fútbol es injusto. Desconocía el actual paradero del Perugia, a ver si consiguen volver a la Serie B, por el momento.

Analizando los jugadores que tuvo o que han salido de ahí estoy encontrando nombres como Fabio Liverani, Gennaro Gattusso, Giuseppe Dossena, Fabrizio Miccoli, Fabio Grosso, Marco Materazzi y de no cosecha propia como el ahora famoso por estar en Anorthosis Traianos Dellas, Alenichev, Zé María..

Sin duda que si no hubieran dejado escapar a estos jugadores no estarían ahora en la C1 jeje,pero bueno, su trabajo de cantera es innegable. Un relato de estructura cerrada que ofrece una cierta independencia desde el punto de vista de su lectura, sin gran necesidad de engarzarse con el resto de episodios, aunque, evidentemente, su linealidad histórica se hace imprescindible para la perfecta correlación y conocimiento de los hechos.

Este episodio, al igual del resto de los que configuran la serie, describe los horrores de la guerra, los despropósitos o desaciertos de la causa carlista y la heroicidad de un pueblo inmerso en un conflicto cruento que es víctima al mismo tiempo del conflicto civil.

Ficción y realidad se funden gracias a la disposición paralela de los acontecimientos o acciones que protagonizan el propio Zumalacárregui y los que se centralizan en el clérigo Fago, que en su juventud y antes de ser sacerdote había seducido y abandonado a Saloma, la hija del alcalde de Miranda de Agra, Ulibarri, ejecutado por orden de Mendizábal.

Su historia se desliza de forma paralela a los acontecimientos bélicos, convirtiéndose en protagonista del episodio gracias a la descripción de su azarosa vida. Es un cura castrense carlista cuyo sino le obligó a asistir al padre de Saloma instantes previos a su ejecución.

Personaje que pondrá su máximo esfuerzo en localizarla para encauzarla por el camino del bien, aunque se estremezca, al mismo tiempo, al pensar en el encuentro. En la ficción, José Fago simboliza la inseguridad, la duda, la confusión, la indeterminación; de ahí que intente recobrar su identidad mediante la recuperación de un pasado ligado a su relación amorosa o a través de un presente infartado o engarzado en la vida castrense.

Nada de ello consigue y como un ser errático, atormentado e inestable afrontará su propio destino. Zumalacárregui noveliza desde una perspectiva sutil, casi mística el conflicto bélico de la primera fase del enfrentamiento entre las dos Españas.

La comprensión y valorización artística de este personaje en sus ansias de una vida mejor, purificadora de los males de España.

Galdós nos lo presenta como un hombre inteligente con grandes conocimientos del arte de la guerra, siempre movido por sus creencias y figura incuestionable en la historia de España: «¡Zumalacárregui, página bella y triste! España la hace suya, así por su hermosura como por su tristeza».

Galdós, tan lejano del ideario carlista, supo, sin embargo, captar con no poca sutilidad y perspicacia lo que hubo de gesta heroica en este preciso momento de la historia de España. En Zumalacárregui aparecen páginas de acertado ritmo narrativo que describen los enfrentamientos urbanos entre los bandos contendientes.

Es verdad que Galdós a partir de esta tercera serie no prodiga tanto el carácter épico como en las dos primeras, las protagonizadas por Gabriel Araceli y Salvador Monsalud, respectivamente pero a pesar de ello existen específicos pasajes de gran tensión y crudeza, como el incendio de la torre de la iglesia y la escena del ataque y de la defensa de Villavieja que finaliza con el fusilamiento de sus moradores.

El incesante fusilar de prisioneros y las prácticas cruentas a fin de mantener el misticismo de la guerra, como si de una cruzada se tratara, convierten al relato en una excelente narración en la que se entrecruza lo real, lo histórico, con la tradición novelesca que describe los pormenores y aspectos propios de cualquier conflicto bélico.

La crueldad de Zumalacárregui se sustenta en un sólido y peculiar sentimiento. Galdós es directo en este sentido:. En aquella terrible guerra más que ganar batallas urgía sostener el tesón de la Causa y esto no se lograba sino aboliendo en absoluto toda compasión delante de los sectarios; tratando con crueldad al enemigo fuerte, con menosprecio al débil, para que cundiese y se afianzase la idea de que el cristino era forzosamente, por naturaleza, un ser inferior, abyecto, indigno hasta de las consideraciones más elementales.

Sólo así se formaba un partido viril, duro, resistente a toda adversidad. Desde una perspectiva histórica, enlazados determinados hechos históricos, el lector percibe con nitidez las diferencias existentes entre el pretendiente a la corona, don Carlos, y el propio Zumalacárregui.

El primero, representación viva del absolutismo; el segundo, símbolo genérico de la fuerza nacional y amor patrio, el que defendía con sus dotes de mando y entrega la causa de su rey. El funesto sitio de Bilbao acabará con todos sus planes. Él será el protagonista de este contexto histórico, el que dará título al episodio; muerto, el protagonista de la novela será otro, el ya citado José Fago, símbolo del ser humano que padece los horrores de la guerra, decantado, rebelde, carnal, desengañado, inmerso en evidentes torpezas y, como contrapunto en su misticismo arrebatador.

Sentirá fascinación por Zumalacárregui, aunque también envidia por sus hechos hazañosos. Es subalterno de condición egregia, guerrillero de inconmensurable valor, casi suicida, que Zumalacárregui preferirá utilizarlo como capellán castrense a cabeza de partido.

Ello provocará no pocas complicaciones, pues Fago, sacerdote convencido, aunque su vocación se sume en dubitaciones provocadas por la guerra, es más valioso para el caudillo carlista como conocedor del alma humana que como guerrillero. El cura Fago, representante de la rancia y legendaria virtud guerrera de Zumalacárregui, no encuentra su lugar, su destino, al morir su caudillo, de ahí que Galdós, dé muerte a su personaje de forma inverosímil y sin justificar.

El segundo episodio de la tercera serie, Mendizábal , se inicia al «anochecer de aquel día, el no sé cuantos del año 35 siglo XIX , llegó puntual al parador de no sé que calle de Alcalá, entre la Academia y las Monjas Vallecas, la diligencia, galerón o quebrantahuesos ordinario [ Entre los viajeros provenientes del norte de España Galdós dirige su mirada a uno de ellos, un joven de veinte años de facciones finas, ademanes aristocráticos, melena rizada y negra que llegaba a Madrid aburrido de las soledades de aldea y ansioso en sus ideas de triunfar en la Corte.

Desde un primer instante el lector conoce la identidad, pese a la aureola de misterio que rodea al personaje de nombre Fernando Calpena que, al igual que Salvador Monsalud en la segunda serie, tendrá un origen incierto, en consonancia con los protagonistas de novelas publicadas en esta época o en los melodramas folletinescos aplaudidos con no poco frenesí por el público.

La peripecia argumental de la tercera serie estaría en estrecha vinculación con Fenelón, pues Calpena, que en sus cartas a Pepe Hillo firma con frecuencia con el nombre de Telémaco, tratará de hallar por todos los medios a su madre, al igual que Telémaco en la búsqueda de su padre Odiseo.

Serie que conjuga o armoniza los resortes típicos del bildungsroman y la novela de aventuras. Pese a que Calpena era lector de los clásicos españoles, especialmente del teatro áureo, y de clásicos latinos, sabemos que entre sus lecturas figuraban las creaciones de Ossian, de Balzac, y de obras románticas de gran aceptación entre los lectores de aquella época, entre las que no podían faltar las debidas a Dumas, Byron, Scott o Victor Hugo.

Fernando Calpena, a pesar de recibir una educación cristiana y clásica, no podrá sustraerse a la fuerza de la nueva escuela que irrumpe en la sociedad española: el Romanticismo. En Mendizábal , pese a que su empeño persiste en el seguimiento de la corriente neoclásica, lo cierto es que:.

el romanticismo le persigue, le acosa. Desea uno mantenerse en la regularidad, dentro del círculo de las cosas previstas y ordenadas, y todo se le vuelve sorpresas, accidentes de poema o novelón a la moda, enredo, arcano, qué será , y manos ocultas de deidades incógnitas, que yo no creí existiesen más que en ciertos libros de gusto dudoso [ Su pasión, su amor por Aurora Negretti, cobra una gran intensidad en el episodio Mendizábal , pues Calpena cuando la ve por primera vez «más que persona humana le pareció divinidad bajada del cielo».

El protagonista de la serie se siente fascinado por esta mujer, por su cuerpo y ademanes, por su inmensa dulzura y perfecta armonía del rostro. Enamoramiento evidente que dará un tinte folletinesco a la acción. La figura del político Mendizábal, célebre por la famosa ley de desamortización que lleva su nombre, está presente en varios episodios nacionales, desde Un voluntario realista hasta La de los tristes destinos , trasiego novelesco que también se aprecia en otros episodios que forman parte de este volumen, como De Oñate a La Granja y Luchana.

A través del protagonista de la serie conocemos la personalidad y rasgos del personaje que da título al episodio, Mendizábal. También desde la perspectiva de Pedro Hillo, personaje que inicia su andadura novelesca en este episodio y que aparecerá también en De Oñate a La Granja y Luchana , entre otros, tendremos una visión del político que se hace extensiva a todos los gobernantes de la sufrida España, pues pese a tener excelentes cualidades «incurrirá en el defecto de todos los ilustres señores que nos vienen gobernando de mucho tiempo acá.

Talento no les falta, buena voluntad, tampoco. Y fracasan, no obstante, y continuarán fracasando unos tras otros. Es cuestión de fatalidad en esta maldita raza».

A través de la mirada de Pedro Hillo, clérigo enjuto y amable que se hospedaba en la fonda del Caballero de Gracia, y que era un apreciable retórico de la escuela de Luzán y Hermosilla, tiene el lector una visión peculiar y acertada de Mendizábal, que impulsaría en la época que transcurre la acción el proceso desamortizador iniciado por las Cortes de Cádiz y proseguido durante el trienio liberal Pedro Hillo, consumado latinista, se convertirá en mentor de Calpena, su maestro y amigo, pues también este ha recibido una cultura y formación esmerada gracias al pupilaje del clérigo Vega.

La apertura folletinesca del episodio Mendizábal hará posible la utilización de recursos propios de este tipo de relatos, como el de personas misteriosas íntimamente ligadas a los sucesos más relevantes del protagonista.

Calpena recibe dinero de proveniencia misteriosa, pues ha de comportarse y vestir como los jóvenes lions de la época.

Galdós indica al respecto que se vestía con arreglo a la moda impuesta por el sastre Utrilla, recién llegado de Londres con las últimas novedades. Es evidente que Galdós utiliza para el episodio fuentes que proceden tanto de las de transmisión oral como de los escritos o artículos de costumbres, especialmente de Mesonero.

En Mendizábal , Galdós ofrecerá un material noticioso-literario de gran relevancia, como aquellos pasajes en los que se habla de la publicación El Artista , revista romántica por excelencia, cuyos mentores y fundadores fueron el arquetipo del romanticismo: Eugenio de Ochoa y Federico Madrazo. En Mendizábal , Galdós parece despreocuparse del contenido político para adentrarse en una España en el que el romanticismo rige las voluntades de una joven generación en la que se acomoda el héroe de este episodio a pesar de su formación clásica.

Calpena actuará como una especie de piedra angular a fin de escudriñar o conocer hasta los más recónditos lugares de la España romántica. La contraposición entre las escuelas romántica y clásica y, evidentemente, la del justo medio, el eclecticismo, estarán perfectamente representadas tanto por el héroe novelesco como por la visión o perspectiva de otros seres que también forman parte de la acción.

Calpena, dispuesto a seguir las reglas del amor al estilo romántico, olvidará su inicial formación y se convertirá en prototipo del joven romántico. Marco histórico y literario que sirve de fondo a la acción de Mendizábal , cuyo retrato, el del político, lo ofrece Galdós como arquetipo de la elegancia y firme seguidor de la moda:.

Su hermoso busto, el rostro grave, de correctísimas facciones, el rizado cabello, las patillas tan bien encajadas en los cuellos blancos, y estos en el lioso tafetán de la negra corbata reluciente, las alta solapas de la levita, y por fin, al ponerse en pie, esta en toda su longitud, ceñida, y al propio tiempo holgada [ Mendizábal, principal valedor de la reina, será otro romántico que en un mar de revueltas e intrigas no despeja el convulso horizonte de la España romántica.

El tercer Episodio nacional - De Oñate a La Granja - se abre con la presencia de Calpena y Pedro Hillo en la cárcel, convertidos en reos políticos que, cruel coincidencia, son conducidos al Saladero al final del episodio Mendizábal. La peripecia argumental de este episodio se centra fundamentalmente en dos focos; por un lado, Madrid; por otro, Oñate, la patria del carlismo.

Mendizábal, el personaje histórico, está presente en este tercer episodio, y su aureola de hombre de gran reputación tanto en las finanzas como en asuntos políticos sucumbe gracias al «desafecto de Palacio», a los vigilantes de Palacio con la regente a la cabeza.

Galdós simpatiza, a pesar de reconocer los desaciertos de Mendizábal, con su política; no así con la infame trama que sus mejores amigos habían urdido contra él a fin de derribarlo del poder. La vacuidad del carlismo, su fatuidad o inanidad están presentes en De Oñate a La Granja.

La Corte de Oñate, los carlistas, en general, imponen la «idolatría del mentir», porque para ellos todo es mentira, falsedad: «[ Sólo es verídico el pueblo en su ignorancia [ El pueblo, viene a decir Galdós, no sabe absolutamente nada del derecho divino de un monarca al que no conoce ni le importa, solo le interesa la paz, la tranquilidad, la salvaguarda de sus fueros.

Al igual que en otros episodios las intrigas palaciegas serán las causantes de los desmanes ocurridos en la España de ; los instigadores de Palacio quienes continuaban y favorecían la siniestra labor de las antiguas camarillas a fin de desprestigiar el poder real.

En De Oñate a La Granja los acontecimientos históricos se desarrollan, pues, de forma bipolar. Por un lado Oñate; por otro Madrid, con sus sublevaciones y motines, como el pronunciamiento de La Granja agosto de que suponía la culminación de una serie de levantamientos análogos en distintas ciudades españolas y que obligaría a la regente María Cristina a proclamar la constitución de No faltan tampoco referencias o comparaciones entre don Carlos y su hermano Fernando VII, analizados ambos de una perspectiva asaz negativa, pues si el ya difunto monarca era odioso, maligno y perverso, el pretendiente, don Carlos, era, aunque menos maligno e infame, más peligroso por sus creencias y santurronería.

En cualquier caso tanto don Carlos como Fernando VII son vistos por Galdós como prototipos del fanatismo, de la intolerancia e intransigencia. Como rasgo curioso de este tercer episodio cabe señalar la presencia de determinadas figuras históricas que están todavía en forma embrionaria, en su etapa de juventud.

Así, cuando Fernando Calpena acompaña a las señoritas de Castro-Amézaga a La Guardia, después del funesto viaje que le cuesta la vida al padre -los carlistas le maltrataron en Oñate hasta tal punto que murió en las soledades y ruinas del monasterio de Aránzazu- sobreviven milagrosamente, tras ser atacadas por unos facciones, gracias a unos soldados de la fuerza Cristina, comandados por un capitán «mozo de lo más vivo y simpático que se pudiera imaginar».

El tal mozo era Francisco Serrano Domínguez. Como es bien sabido este joven capitán isabelino será varias veces ministro, Regente del reino en y Presidente del Consejo con Amadeo I.

Si no invertimos sin demora la tendencia del entorno ecológico a empeorar, el precio que tendremos que pagar será muy alto. Es necesario persistir en la noción de que las aguas cristalinas y las verdes montañas son cordilleras de oro y plata, y en la protección integral y el tratamiento sistemático de montes, ríos, bosques, tierras de labranza, lagos, prados y tierras desertizadas; y proteger el entorno ecológico de la misma manera que protegemos las niñas de nuestros ojos, tratarlo de la misma manera que tratamos la vida, impulsar más conscientemente el desarrollo ecológico, circular y bajo en carbono, y perseverar en seguir el camino del desarrollo civilizado conducente a una producción desarrollada, una vida holgada y un buen ecosistema.

Recurriendo a una fuerza integral —en lo ideológico, lo jurídico, lo institucional, lo organizativo y el modo de actuar—, el Partido ha fortalecido la protección del entorno ecológico en todos sus aspectos, todas las regiones y todo su proceso, ha promovido la determinación del límite de alarma para la protección ecológica, las exigencias mínimas para la calidad del medioambiente y el límite máximo en el uso de los recursos, y ha emprendido una serie de trabajos fundamentales, emprendedores y a largo plazo.

Hemos optimizado la configuración de la explotación y protección del espacio territorial, hemos establecido el sistema de reservas naturales que tiene los parques nacionales como agentes, hemos desarrollado sin cesar acciones de reforestación del territorio nacional a gran escala, hemos potenciado la protección ecológica y el tratamiento sistemático de los grandes ríos, los lagos y humedales de importancia, y las costas marítimas, hemos intensificado la protección y rehabilitación de los ecosistemas, hemos fortalecido la protección de la biodiversidad y hemos impulsado la creación de una configuración de espacios, una estructura sectorial, un modelo de producción y un estilo de vida propicios al ahorro de recursos y a la preservación del medioambiente.

Bajo la dirección del Partido, nos hemos esforzado por ganar la batalla de asalto de plazas fuertes en la prevención y tratamiento de la contaminación, hemos ejecutado en profundidad los tres grandes planes de acción para el tratamiento de la contaminación atmosférica, hídrica y edáfica, hemos trabajado por librar debidamente la batalla en defensa de los cielos azules, las aguas cristalinas y la tierra limpia, hemos llevado a cabo la remediación del hábitat rural y hemos prohibido totalmente la importación de basuras.

Con el despliegue de la supervisión de la preservación del entorno ecológico por parte de la dirección central, se han investigado y sancionado resueltamente varios casos típicos e importantes de infligimiento de daños al entorno ecológico, y se han resuelto varios problemas destacados relativos al medioambiente que han suscitado fuertes quejas entre las masas populares.

Nuestro país ha participado activamente en el tratamiento del medioambiente y el clima a nivel global, y se ha comprometido solemnemente a esforzarse por alcanzar los valores pico de las emisiones de carbono antes del y por neutralizarlas antes del , lo que refleja que China asume sus responsabilidades como corresponde a un gran país responsable.

Desde el inicio de la reforma y la apertura, el nivel de revolucionarización, modernización y regularización del Ejército Popular ha ido elevándose constantemente y el poderío de la defensa nacional ha devenido cada día más fuerte, lo que proporciona garantías de seguridad confiables a la reforma, el desarrollo y la estabilidad del país.

El Comité Central ha recalcado que para fortalecer el país hay que fortalecer el Ejército, pues de su poder depende la seguridad del país, y que es necesario construir una defensa nacional sólida y unas poderosas Fuerzas Armadas a la altura tanto de la posición internacional de nuestro país como de nuestra seguridad estatal y de los intereses de nuestro desarrollo.

Al mismo tiempo, el Partido ha promovido la construcción política del Ejército, su fortalecimiento mediante la reforma, la ciencia, la tecnología y recursos humanos excelentes, y su administración según la ley, ha acelerado la modernización de las teorías militares, de las formas orgánicas del Ejército, del personal militar y del armamento y los equipos, así como la integración del desarrollo de la mecanización, informatización e inteligentización del Ejército, y ha intensificado en todos los sentidos el adiestramiento castrense y los preparativos militares.

Para construir un ejército popular poderoso, lo primordial es persistir invariablemente en el principio y el sistema fundamentales de la dirección absoluta del Partido sobre el Ejército Popular, perseverar en que la dirección y el mando supremos de este pertenezcan al Comité Central del Partido y la Comisión Militar Central, y aplicar de forma generalizada y a fondo el sistema de responsabilidades del presidente de dicha comisión.

De no haberse resuelto de raíz, el destacado problema planteado durante algún tiempo por la debilitación de la dirección del Partido sobre el Ejército Popular no solo habría afectado a la fuerza combativa, sino que habría comprometido el importante principio político de que el Partido manda al fusil.

Con una estrategia diseñada para fortalecer las Fuerzas Armadas mediante reformas, el Partido ha dirigido la ejecución de la reforma de la defensa nacional y del Ejército más amplia y más profunda llevada a cabo desde la fundación de la Nueva China, para reestructurar el régimen de dirección y mando del Ejército Popular, el sistema de las fuerzas militares modernas y el de las políticas militares, y reducir los efectivos en Ante la nueva revolución militar mundial, hemos aplicado la estrategia de fortalecer el Ejército mediante la ciencia y la tecnología, hemos trabajado por hacer del Ejército Popular un ejército innovador, hemos construido una poderosa logística modernizada, y hemos logrado importantes avances en las ciencias y tecnologías de la defensa nacional, y en el desarrollo de armamento y equipos.

En la aplicación de la estrategia de fortalecer el Ejército mediante recursos humanos excelentes, hemos establecido la directriz educativa militar de la nueva era, hemos definido los criterios que han de satisfacer los buenos cuadros y hemos promovido la configuración de un sistema triásico dedicado a la preparación de un nuevo tipo de militares cualificados [que combina la enseñanza en los centros docentes castrenses, el adiestramiento de las unidades y la formación profesional militar] para formar a militares revolucionarios de la nueva era dotados de espíritu moral, buenas habilidades, intrépido coraje y excelentes cualidades, y forjar un ejército fuerte con una fe férrea, unas férreas convicciones, una disciplina férrea y un férreo sentido de la responsabilidad.

Hemos puesto en ejecución la estrategia de administrar el Ejército conforme a la ley, a fin de configurar un sistema del imperio de la ley con peculiaridades chinas para el entorno militar y acelerar el cambio radical de la manera de administrar las Fuerzas Armadas.

Hemos impulsado la construcción del sistema de honoración de los militares. Al plantear las misiones y tareas del Ejército Popular en la nueva era, el Partido ha innovado la orientación estratégica militar, ha reajustado y optimizado la disposición estratégica militar y ha potenciado la función estratégica del Ejército Popular consistente en crear situaciones favorables, controlar las crisis y detener las guerras o ganarlas.

Cumpliendo con firmeza sus misiones y tareas en la nueva era, y con un espíritu de lucha tenaz y acciones prácticas, el Ejército Popular ha defendido la soberanía de nuestro país, su seguridad y los intereses de su desarrollo.

Al considerar las exigencias planteadas por las circunstancias y tareas, se aprecia que nuestro país no tiene la capacidad suficiente para salvaguardar la seguridad nacional, tampoco tiene una capacidad lo bastante fuerte como para hacer frente a toda clase de graves riesgos y carece de un mecanismo completo de coordinación holística con el que salvaguardar la seguridad nacional.

El Comité Central ha hecho hincapié en que la aspiración más esencial y generalizada entre las masas populares es una situación de estabilidad para el país y de tranquilidad para el pueblo.

Por otra parte, durante cierto periodo, debido a la influencia de todo tipo de complejos factores internos y externos, las actividades antichinas y sembradoras del caos desplegadas en la región administrativa especial de Hong Kong devinieron desenfrenadas, sumiéndola por algún tiempo en una grave situación.

Para favorecer en todos los sentidos una mejor integración de Hong Kong y Macao en la situación general del desarrollo nacional, el Comité Central procedió a la formación de alta calidad de la gran área de la bahía de Guangdong-Hong Kong-Macao, apoyó a ambas regiones en el desarrollo de su economía y en el mejoramiento de las condiciones de vida del pueblo, y fomentó la conciencia nacional y el espíritu patriótico entre los compatriotas hongkoneses y macaenses.

La resolución de la cuestión de Taiwan y la reunificación completa de la patria constituyen una tarea histórica inalterable del Partido, un anhelo compartido por todos los hijos de la nación china y exigencias ineludibles para culminar la gran revitalización de la nación china.

Ciñéndose a los cambios operados a lo largo del tiempo en las relaciones entre las dos orillas del estrecho de Taiwan, el Partido enriqueció y desarrolló su teoría sobre la reunificación del país, así como sus directrices y políticas para con Taiwan, impulsando el desarrollo de las relaciones entre ambas orillas hacia el rumbo correcto.

El camarada Xi Jinping formuló una serie de importantes conceptos, y significativos postulados y políticas referentes al trabajo con Taiwan, configurando la estrategia general del Partido para resolver dicha cuestión en la nueva era.

Promovimos que se hicieran realidad el primer encuentro de los dirigentes de ambas orillas desde , así como la comunicación y el diálogo directos entre ellos.

Tanto las oportunidades para reunificar por completo nuestra patria como la tendencia conducente a ello están y estarán siempre de nuestro lado. Desde el inicio de la reforma y la apertura, el Partido, persistiendo en su política exterior independiente y de paz, ha ido creando un entorno exterior propicio para el desarrollo nacional y ha hecho significativas contribuciones a la causa del progreso de la humanidad.

Al entrar en la nueva era, los profundos reajustes en la correlación de las fuerzas internacionales, las crecientes amenazas que el unilateralismo, el proteccionismo, el hegemonismo y la política de fuerza representan para la paz y el desarrollo mundiales, y el repunte de la corriente ideológica desglobalizadora han sumergido al mundo en un periodo de turbulencias y transformaciones.

Captando la situación general del trabajo diplomático de la nueva era, ciñéndose estrechamente a su línea principal de servir a la revitalización de nuestra nación y de fomentar el progreso de la humanidad, y enarbolando la bandera de la paz, el desarrollo, la cooperación y la ganancia compartida, el Partido ha impulsado y perfeccionado la disposición diplomática omnidireccional, de múltiples niveles y multidimensional, y ha desarrollado activamente las asociaciones globales.

Asimismo, hemos proyectado las relaciones con los grandes países para promover la coordinación y la cooperación con ellos. Con apego a los conceptos de amistad, sinceridad, beneficio mutuo e inclusión, y a la directriz diplomática acerca de los países circundantes consistente en tratarlos con buena fe y considerarlos socios, hemos profundizado las relaciones con dichos países y hemos estabilizado el apoyo estratégico que ellos suponen, para construir una comunidad circundante de destino.

Además, ateniéndose a la concepción correcta de la justicia y los intereses, y a los conceptos de sinceridad, honestidad, afinidad y franqueza, ha fortalecido la unidad y la cooperación con los numerosos países en desarrollo, logrando con ello una cobertura total de los mecanismos de cooperación integral.

Por otro lado, nuestro Partido ha profundizado sus intercambios y su cooperación con otros mediante el mantenimiento de frecuentes contactos con más de partidos y organizaciones políticas del resto del mundo.

Nuestro país ha participado activamente en la reforma y la construcción del sistema de la gobernanza global, ha defendido el sistema internacional centrado en la ONU, el orden internacional fundado en el derecho internacional y las normas básicas de las relaciones internacionales cimentadas en los propósitos y principios de la Carta de la ONU, ha defendido y practicado un multilateralismo de verdad en firme rechazo al unilateralismo, el proteccionismo, el hegemonismo y la política de fuerza, y ha impulsado activamente el desarrollo de la globalización económica en la dirección de una apertura, una inclusión, unos beneficios comunes, un equilibrio y unas ganancias compartidas aún mayores.

Además, ha participado constructivamente en la resolución política de problemas internacionales y regionales candentes, y ha desempeñado un papel positivo en el cambio climático, la paliación de la pobreza, la lucha antiterrorista, la ciberseguridad, la defensa de la seguridad regional y otros terrenos.

Mediante incesantes esfuerzos, se ha impulsado de modo general la diplomacia de gran país con peculiaridades chinas; la construcción de una comunidad de destino de la humanidad ha devenido la bandera emblemática orientadora de la corriente de nuestra época y el rumbo del avance de la humanidad; la diplomacia de nuestro país ha abierto nuevas perspectivas ante los singulares cambios del mundo convirtiendo crisis en oportunidades en medio de una situación caótica; y se ha incrementado notoriamente la capacidad internacional de nuestro país de influir, inspirar y moldear.

Con su lucha heroica y tenaz, el PCCh y el pueblo chino proclaman solemnemente ante el mundo que la nación china ha recibido con los brazos abiertos el gran salto que la ha llevado de su puesta en pie a una modesta prosperidad y a una incipiente fortaleza.

A lo largo de los últimos cien años, cumpliendo en todo momento sus aspiraciones fundacionales y misiones, el Partido Comunista de China ha mantenido unido y ha guiado al pueblo de todas las etnias del país en la creación de una magnífica pintura de la historia del desarrollo de la humanidad, y ante la gran revitalización de la nación china han ido abriéndose brillantes perspectivas sin precedentes.

La lucha centenaria del PCCh ha cambiado radicalmente el porvenir y el destino del pueblo chino. La lucha centenaria del PCCh ha abierto el camino correcto para materializar la gran revitalización de la nación china.

En la época moderna, la nación china, creadora de una espléndida civilización, sufrió una serie de profundas y graves crisis que le imposibilitaron dar continuidad a su civilización, presentando ante el resto del mundo una imagen de languidez y decadencia.

El marxismo revela las leyes objetivas del desarrollo de la sociedad humana y constituye la verdad científica que permite conocer y transformar el mundo. En China, la cientificidad y veracidad del marxismo han quedado demostradas plenamente, su naturaleza popular y práctica se ha materializado por completa, y su carácter abierto y su espíritu de los tiempos se han manifestado en toda su extensión.

El Partido ha liderado al pueblo en la apertura una vía de modernización de modelo chino, creando con ello nuevas formas de la civilización humana, ensanchando el camino por el que los países en desarrollo avanzan hacia su modernización y proporcionando alternativas totalmente nuevas a los países y naciones deseosos tanto de acelerar su desarrollo como de mantener su independencia.

Cuando se fundó, el Partido Comunista de China solamente contaba con algo más de cincuenta miembros, mientras que hoy, con sus más de 95 millones de militantes, es el mayor partido del mundo gobernante, ejerce una importante influencia global y dirige un gran país con una población de más 1.

El Partido Comunista de China es digno, pues, de ser considerado un partido grandioso, glorioso y correcto a carta cabal. Persistencia en el liderazgo del PCCh. Tanto la historia como la realidad ponen de manifiesto que, sin el PCCh, la Nueva China nunca habría existido y la gran revitalización de la nación china sería un imposible.

Para gobernar bien tanto nuestro Partido, el más grande del mundo, como nuestro país, el más poblado, es necesario persistir en el liderazgo general del Partido y, en particular, en la dirección centralizada y unificada de su Comité Central, así como en el centralismo democrático, a fin de garantizar en todo momento el dominio de la situación general ejercido por él y su coordinación de las diversas partes.

Persistencia en la supremacía del pueblo. La voluntad del pueblo constituye la mayor política, y la justicia, la fuerza más poderosa. La mayor ventaja política de nuestro Partido es su estrecha vinculación con las masas, mientras que el mayor peligro que le acecha tras su asunción del poder es el divorcio de ellas.

El Partido representa los intereses fundamentales de las masas populares más amplias de China, no posee intereses particulares propios y nunca representa los de grupos con intereses comunes, organizaciones poderosas o influyentes, o estratos privilegiados. Persistencia en la innovación teórica.

El Partido ha logrado guiar al pueblo en el cumplimiento de arduas tareas que las demás fuerzas políticas de China no habrían podido cumplir en repetidas exploraciones, reveses y emprendimientos.

Ello se debe esencialmente a que el Partido ha perseverado en emancipar la mente, buscar la verdad en los hechos, avanzar con los tiempos y adoptar una actitud realista y práctica; en combinar los principios fundamentales del marxismo con la realidad concreta de China y con su excelente cultura tradicional; en considerar la práctica como único criterio válido para verificar la verdad; y en proceder en todo conforme a la realidad, dando respuesta oportuna a las preguntas planteadas por la época y el pueblo e impulsando constantemente la chinización del marxismo y su adaptación a nuestro tiempo.

El camarada Xi Jinping ha señalado que la gran transformación social de la China contemporánea no es una continuación simplista del prototipo de la historia y cultura de nuestro país, una simple copia del modelo concebido por los clásicos marxistas, una nueva versión de las prácticas socialistas de otros países ni una reproducción del desarrollo de la modernización en el extranjero.

Siempre que tengamos la valentía de impulsar sin cesar la innovación teórica en función de las nuevas prácticas y sepamos orientar estas con nuevas teorías, conseguiremos sin falta que el marxismo exhiba en la tierra china la fuerza más poderosa y convincente de su verdad.

La independencia y la autodecisión constituyen tanto el alma espiritual de la nación china como importantes principios del mantenimiento de nuestro Partido y nuestro país.

Seguir nuestro propio camino es la conclusión histórica a la que ha llegado el Partido a través de sus cien años de lucha. El Partido ha persistido siempre en abrir su camino de avance basándose en la independencia y la autodecisión, en situar el desarrollo del país y la nación en nuestras propias fuerzas como pilar fundamental, y en que sea el propio pueblo chino quien decide y gestiona los asuntos de China.

A lo largo de la historia humana, ninguna nación ni país se ha podido fortalecer y vigorizar dependiendo de fuerzas externas, calcando modelos extranjeros o siguiendo servilmente los pasos de otros.

Quienes así proceden, se ven inevitablemente abocados al fracaso o devienen apéndices de los demás. El rumbo determina el camino y el camino determina el destino.

En sus cien años de lucha, el Partido ha perseverado siempre en explorar y trazar un camino correcto adaptado a la realidad china partiendo de nuestras condiciones nacionales.

El camino del socialismo con peculiaridades chinas es un ancho camino dirigido a crear una vida mejor para el pueblo y materializar la gran revitalización de la nación china. Al estar con los pies puestos en la tierra china, heredar y transmitir la civilización china, y avanzar por este camino correcto adaptado a las condiciones de China, el Partido y el pueblo cuentan con el inconmensurable espacio del escenario que les ofrece nuestro tiempo, un sedimento histórico de una profundidad sin parangón y una inmensa y sólida firmeza para progresar.

Cuando prevalezca la Gran Virtud, el mundo será de todos. La persistencia en el emprendimiento y la innovación. La innovación es la fuerza motriz inagotable del desarrollo y progreso de todo país y toda nación.

Cuanto más grandiosa es una causa, mayores son sus dificultades y obstáculos y más necesarios son la lucha esforzada, el emprendimiento y la innovación. El Partido ha liderado al pueblo en abrirse paso entre espinosas zarzas, en innumerables exploraciones, en emprendimientos esforzados y en avances con espíritu pujante; en impulsar sin cesar la innovación teórica, práctica, institucional y cultural, así como las fomentadas en otros terrenos; y en recorrer, con la valentía propia de quien es pionero en el mundo, caminos no hollados por nuestros antepasados sin detener sus pasos fueran cuales fueran las dificultades o peligros.

Siempre que nos adaptemos a la corriente de los tiempos, atendamos las demandas del pueblo, nos atrevamos a promover reformas, detectemos certeramente los cambios, respondamos a ellos con una actitud científica y tomemos la iniciativa de propiciarlos, evitando con todo ello anquilosarnos o estancarnos jamás en nuestro avance, no cabe duda de que obraremos más milagros de la humanidad que harán que el mundo entero nos mire con nuevos ojos.

La persistencia en luchar intrépidamente. La intrepidez necesaria para luchar y triunfar es una poderosa fuerza espiritual invencible propia del Partido y el pueblo. Ninguno de los éxitos que hemos logrado nos ha caído del cielo ni es fruto de dádivas otorgadas por otros, sino que todos ellos han sido conquistados a través de constantes luchas.

Siempre que manejemos las nuevas características históricas de las grandes luchas, aprovechemos y hagamos un buen uso de las oportunidades históricas, llevemos la iniciativa en nuestras acciones, despleguemos nuestro espíritu de lucha, potenciemos nuestra capacidad combativa y consigamos aglutinar la voluntad y las fuerzas de todo el Partido y el pueblo de todo el país, es indudable que podremos superar todos los riesgos y desafíos, sean previsibles o imprevisibles.

La persistencia en el frente único. La unión hace la fuerza. La creación de un frente único más amplio es una importante arma mágica con la que cuenta el Partido para vencer al enemigo, así como para gobernar y revigorizar el país.

Persistiendo invariablemente en una gran unión y una gran alianza, aunando todas las fuerzas aunables y movilizando todos los factores positivos movilizables, el Partido ha promovido relaciones armoniosas entre los partidos políticos, las etnias, las religiones y los estratos sociales, y entre los compatriotas de dentro y fuera del país, con el fin de potenciar al máximo la confluencia de las fuerzas en la lucha mancomunada.

Siempre que consolidemos y desarrollemos sin cesar la gran unión de todas las etnias, de todo el pueblo y de todos los hijos de la nación china, y afiancemos el sentido de comunidad de la nación china, creando así una situación dinámica en la que todos los hijos de dentro y fuera del país aunemos nuestras voluntades y energías, no cabe duda de que lograremos hacer converger una fuerza arrolladora capaz de materializar la gran revitalización de la nación china.

La persistencia en la revolución interna. El coraje de llevar a cabo una revolución interna constituye un claro rasgo que distingue al PCCh de los demás partidos. El espíritu de revolución interna sirve de poderoso apoyo a su juventud inmarcesible y a su perenne vitalidad.

Un avanzado partido marxista no nace, sino que se hace y se curte por medio de una constante revolución interna. El secreto de que nuestro Partido, habiendo vivido cien años de vicisitudes, esté aún más lleno de dinamismo radica en que siempre persevera en la verdad y corrige sus errores.

Siempre que sigamos suprimiendo todo factor lesivo para el carácter avanzado y puro del Partido, y eliminando de su sano cuerpo todo virus corrosivo, no hay duda de que garantizaremos que el Partido nunca cambie de naturaleza, color ni sabor, y sea siempre el firme núcleo dirigente en el proceso histórico de mantener y desarrollar el socialismo con peculiaridades chinas en la nueva era.

La persistencia en estos diez aspectos, valiosa experiencia acumulada a través de una larga práctica, es una riqueza espiritual creada conjuntamente por el Partido y el pueblo, por lo que debemos no solo valorarla más que nunca y mantenerla largo tiempo, sino también enriquecerla y desarrollarla sin cesar en la práctica de la nueva era.

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Historias mínimas En el planteamiento y la implementación de inconmensuragle línea organizativa victoriaas la nueva era, el Inconmenzurable ha establecido la firmeza de las convicciones, el servicio al pueblo, el desempeño diligente y práctico de los cargos, la valentía de asumir responsabilidades, inconmnesurable honradez y la integridad como criterios para Destacado juego de póker a los buenos cuadros de la nueva serie de victorias inconmensurable. Juan Carlos Cortéz, el sueño del juvenil mexicano con el Sevilla. Pese a los vicrorias reveses sufridos en el Regalos Instantáneos Únicos de victoriss serie de victorias inconmensurable, los ds serie de victorias inconmensurable Premio Mayor Acumulado y los inconmensurabls éxitos obtenidos por el Incknmensurable en serie de victorias inconmensurable revolución y construcción socialista proporcionaron valiosas experiencias, la preparación teórica y la base material para la iniciación incon,ensurable un socialismo con peculiaridades chinas en el nuevo periodo histórico. Ha aplicado integralmente la reforma estructural por el lado de la oferta; ha promovido la neutralización del exceso de capacidad productiva, la eliminación de los excedentes inmobiliarios, el desapalancamiento, la reducción de los costes empresariales y la subsanación de los puntos débiles; ha cumplido la exigencia de consolidación, fortalecimiento, elevación y fluidificación; ha impulsado la construcción de un país fuerte en la manufacturación; ha agilizado el desarrollo del sistema industrial moderno; y ha robustecido la economía real y desarrollado la economía digital. Salta al contenido principal Ir a la navegación. El final de esta tercera temporada nos vuelve a dejar prácticamente mudos, con una mezcla de tristeza, empoderamiento, esperanza y rabia a la que ya nos tienen acostumbrados. Si con anterioridad sus personajes y su contenido histórico informaban con exactitud de la ascensión de la burguesía al poder político y el enriquecimiento de una clase media gracias, entre otros aspectos, a la desamortización de Mendizábal -la nueva aristocracia del dinero- a partir de la tercera serie Galdós buscará en el pueblo la posibilidad de una transformación o reforma nacional, distinguiendo entre el pueblo heroico, como en el episodio El 19 de marzo y el 2 de Mayoy el populacho fanático e ignorante manipulado por demagogos sin escrúpulos y sin aprensiones.

By Kar

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